Három a magyar igazság

Nem tudom megfigyeltétek-e már, ha valami történik a világban, legyen az repülőszerencsétlenség, alagúttűz, hajóbaleset, vagy vasútkatasztrófa, a dolog nem áll meg három alatt. Mintha csak összebeszéltek volna a démonok, mintha csak a világ jelenségei is valamiféle ismeretlen kommunikációs hálón értekeznének egymással.

Én úgy vagyok vele, ha egy vonat kisiklik valahol a világban, már várom a következőt. Persze nem örömmel várom, de számítok rá. Azért persze, ha muszáj, még felszállok a vonatra, mert a valószínűsége, hogy a következő alattam siklik ki, elég valószerűtlen. De a megfigyeléseim mindannyiszor visszaigazolást nyernek. Az eset rövid időn belül megismétlődik még kétszer. Vajon itt is valamiféle divatról van szó? Divatba jön tehát az iskolai lövöldözés, vagy a vulkánkitörés? Hát, ha még az első esetben bele is lehetne magyarázni valami effélét, a tűzhányókról ilyesféle spekuláció túl messzire vezetne.

Egyszerűbb belátni, hogy emberi értelmünk nem mindent tud felfogni a világ dolgaiból, bár a mi európai elménk messzemenően el van kötelezve a jelenségek magyarázata iránt.

Az ősembernek a villámok a haragos istenek dühkitörései, a felvilágosult embernek ioncsatornákban történő elektromos kisülések. Két teljesen különböző magyarázat, de azonos a következtetés: esni fog. Az európai ember, aki a mi technológiai világunkat kijelölő arisztotelészi logikán szocializálódott, képtelen a jelenség és a következmény közé nem ok-okozati magyarázatot tenni. S mert nekünk mindenre van magyarázatunk, mi mindent tudunk. Szemben a természeti népekkel, akik meg semmit.

Valójában mi sem tudunk semmit, de abban az illúzióban élünk, hogy a világ tudományos hozzáállással „megfejthető“.

Pedig a tudomány – bár kétségtelenül sok hasznos-haszontalan játékot hozott létre – valójában csak arra világít rá, hogy az univerzum sosem fogja feltárni végső titkait, mert minél tovább haladunk a megismerés útján, annál több titokkal konfrontálódunk. Sokszor egy téves magyarázattal is beérjük, mert a rossz magyarázat is jobb, mintha egyáltalán nincs magyarázat. Majd, ha kiderül, hogy nem helyénvaló, gyártunk egy másikat. Kezdünk például felhagyni a halál utáni túlvilág gondolatával, most a reinkarnációt részesítjük előnyben. Arra azonban, hogy miért három a magyar igazság, furcsa módon nincs magyarázat. Hát ez kibírhatatlan! Pótoljuk gyorsan a hiányosságot!